¿Como se escribe "populismo" en euskera?

Sólo con presentar ante las cámaras su papeleta, Juan José Ibarretxe ya ha conseguido su objetivo: centrar la campaña electoral vasca (que puede darse por empezada con éste acto) en las disquisiciones de siempre: qué es un vasco, cuál es su destino en la vida y si puede o no puede decidir su futuro: o sea, el terreno en el que el PNV se siente cómodo y el PSE patina, que es todo lo que Ibarretxe necesita para volver a ganar.

Lo que Patxi López y el PSE deberían hacer es pasar olímpicamente del referéndum y de Ibarretxe y llevar la campaña a terrenos donde los socialistas se sientan más confortables: el estado de la sanidad, de la educación pública, de las infraestructuras (¿cuándo fue la última vez que EuskoTren compró trenes?), en fin, del gobierno de los problemas diarios de dos millones de vascos.

Pero no se hará, porque nadie tiene el valor de reconocer públicamente que, desde un punto de vista meramente cuantitativo, ETA, el terrorismo y la autodeterminación vasca son problemas menores. Y no se reconoce por la indignación moral que desataría el considerar "menor" el hecho de que unos descerebrados con bombas vayan matando gente por ahí; pero el hecho está a la vista de todos: la política de la séptima comunidad autónoma más grande de España está absoluta y tétricamente subordinado a lo que quinientos cretinos digan, hagan o dejen de hacer. Es enfermizo.

Y ya que no podemos escapar de ello, vayamos a comentar la hojarl:

Es fantástica la insistencia del lehendakari en copiar los aspectos por los que hoy en día el nacionalismo independendentista quebequense está en franca decadencia: si ustedes piensan que la pregunta de la papeleta euskaldún es complicada, procedo a la transcripción íntegra del texto de la papeleta del referéndum quebequense de 1980 (después no digan que no les avisé):

El Gobierno de Quebec ha hecho pública su propuesta de llegar, con el resto de Canadá, a ún nuevo acuerdo fundado sobre el principio de igualdad de los pueblos: éste acuerdo permitirá a Quebec adquirir la potestad exclusiva de elaborar sus leyes, recaudar impuestos y establecer sus relaciones exteriores, es decir, la soberanía, y al mismo tiempo, mantener con Canadá una asociación económica que implica el uso de una moneda común; ningún cambio de estatus político resultante de éstas negociaciones será realizado sin el acuerdo de la población a través de otro referéndum; en consecuencia: ¿da usted al Gobierno de Quebec el mandato de negociar el acuerdo propuesto entre Quebec y Canadá?

Toma huevo. Como la experiencia demostró, ante la visión de tal ladrillo la reacción de gran parte de la población es "uh...aquí me están liando..." y votar no, al menos por precaución.

El referéndum es, naturalmente, ilegal, pero eso es poco importante: la secesión no es un acto jurídico, es un acto político. Eso sí, dudo bastante que el PNV quiera someterse al tal referéndum, fundamentalmente porque lo perdería (con tres cuartos de Álava y el Gran Bilbao votando "no", tendría que hacerlo muy bien en el resto de Euskadi). ¿Entonces, por qué lo hace? Porque con la absurda ilegalización de los partidos abertzales (en un juego de las sillas que puede durar para siempre: si el PCTV está ilegalizado, ya verán como en nada sale otro partido presidido por una marimatxo con mullet), y la pérdida del centro político ante el PSE (confirmada con la defenestración de Imaz) el PNV tiene que raspar entre los nacionalistas independentistas para conservar los escaños en Vitoria.

Populismo, no hay más: Ibarretxe tiene su papeleta en la mano para mostrarle a los über-vascos éstos que nadie ha dado más pasos concretos por la autodeterminación que él. ¿Pero independencia? La alta burguesía negurita, sostén y pilar del PNV, preferiría cortarse las manos.

Seguiremos informando.

Culturas ajenas

Hace ya unas semanas salieron en la prensa titulares hablando de como nuestra esforzada vicepresidenta primera del Gobierno se sentía "horrorizada" por haber posado en una foto con un polígamo y sus esposas, en la plantación de chufas que los de Don Simón tienen en Níger (si todavía creía que la horchata que se está usted bebiendo viene de l'horta valenciana, va usted dado, xiquet)

Muchos comentarios sobre el tema han venido de la obvia hipocresía: para éstos comentaristas, para la señora Fernández de la Vega el problema no es que haya polígamos, es salir en la foto con ellos.

Partamos de la base de que la poligamia no es mala per se. Las esposas de éste buen señor nigerino seguro que sufren más por ser mujeres, negras y de Níger que por ser la primera o la tercera esposa del magnate chufero nativo. Pero mi problema no es ese.

Ésta situación despierta una de los conflictos más candentes y habituales en la izquierda: ¿hasta qué punto debemos ser asertivos con la multiculturalidad? O como diría mi maestro Metalero de forma más gráfica y precisa: ¿hasta qué punto debemos respetar su cultura de mierda?

Yo soy una persona con más principios y escrúpulos de lo que cabría esperar en un principio, pero en éstas cosas soy bastante relativista. Salvo la mutilación (por lo que sí, por coherencia, rechazo ciertas formas de piercing y de cirugía plástica, tipo Duquesa de Alba) y la muerte, estoy dispuesto a tolerar la mayor parte de costumbres humanas.

Sé que no es una opinión compartida por todos, así que aprovechando que el Níger pasa por Niger y que últimamente tengo muchos lectores, ¿qué opinan ustedes?

Seguiremos informando.

Notas tras una Eurovisión

Oh, oh, oh... Me he levantado demasiado pronto, porque la noche de gambiteo ha dado al resfriado radioactivo que llevaba incubando razón de ser, y me he levantado a las nueve y media de la mañana tras seis horas de sueño con un monstruo ectoplásmico en plenas narices.

Pero sí, amigos, fue la noche de risas y horteradas que estábamos todos esperando: he de agradecer vivamente a mademoiselle Fifí por acogerme (y acogernos) en su hogar: rodeado de gente alcoholizada soy bastante más creativo, y sólo gracias a los cosmopolitans y rusos blancos preparados por Mademoiselle pudimos pergeñar ideas como la del parque temático "Rocío Jurásico", con ejemplares clonados vivos de la Más Grande y atracciones como la piscina climatizada "Como una Ola" y otras fantásticas atracciones de las cuáles no puedo acordarme.

Pero vamos con lo que todos estábamos esperando:

Después de tres años de no pasar del vigésimo puesto, el 16º es una posición más que notable. Dije que mejor que los últimos años íbamos a quedar, y así ha sido: el Chiquilicuatre ha conseguido más puntos que Las Ketchup y Son de Sol sumadas. Y qué copón: con el pop-latino-lolailo que hemos mandado desde que Bisbal se hizo con nuestro mercado discográfico nunca jamás nos hemos comido un colín, y no lo haremos, por más que se insista en ello.

Nuestras quinielas, como no, se han ido al traste. Efectivamente, el bloque eslavo vota a su canción favorita, y para ver por qué Rusia hay que tener en cuenta la pasión por el dramón que abunda allende el Danubio: seguro que a más de una choni eslovaca se le han saltado las lágrimas por el pipiolín ruso arrodillado, el Violinista en el Tejado y la Barbie patinadora. La pasión por el dramón, además, salta fronteras y rivalidades regionales: sólo eso explica que el Monstruo del Pantano Negro (Rosa de Lisboa, que dijo alguien) que mandó Portugal sacase más puntos que nosotros. Y eso que mi favorito venía del bloque del Este: como no, hablamos del Tanguero Croata y de su Abuelo Rapero.

Pero recuerden, podíamos estar peor: los jevis fineses se han estrellado malamente (eso tiene cantar en un idioma como ese) y el modernuqui gabacho, por más que lo patrocinase Daft Punk, acabó peor que nosotros (lo que responde más o menos a la pregunta de cómo lo hubiese hecho La Casa Azul)

La conclusión es que si queremos ganar Eurovisión, tenemos dos alternativas:

• Copiar descaradamente: Si el voto eslavo es el que va a ganar Eurovisión, hay que mandar expediciones a las Little Russia de los polígonos (Alcalá de Henares, Badalona, Orihuela), tomar nota de qué gusta a los proletarios de detrás del telón y fusilarlo de forma brutal e inconfundible. Posiblemente llegaremos a la conclusión que lo que gusta es el tecno-horterismo baladoncio lumpen: en ese caso, no nos andemos con medias tintas: Camela es la opción.
• Balcanización de España: Tomar por culo, hombre: problemas desesperados requieren soluciones desesperadas. Salvo Cataluña, que se intercambiaría con Andorra los doce puntos siempre, dividir España en estados independientes garantiza una buena posición para nuestros artistas. Un poco de limpieza étnica no iría mal tampoco, para generar refugiados que esparcir por Europa para incrementar nuestras puntuaciones.

La gala de TVE, a su estilo: la Carrà siendo toreada por todas partes por todo el mundo, Loles León, saliendo de Dios sabe donde (mi teoría era que, dado que Massiel quiere matar a Íñigo y la sangre en el escenario es difícil de sacar, trajeron a alguien que diese el pego para el ojo poco entrenado) los ex-jóvenes VJs de los 40 Principales (no puedes trabajar en los 40 y luego darte de intelectual) y figuras que garanticen el concepto español de debate: una pequeña conversación moderada de diez minutos para que se sepa de cuál postura cada uno de los invitados NO va a moverse y luego todos gritan. Uribarri, por desgracia, ya está demasiado gagá: comentar los números conforme a la potencia de las mozas presentes ya es señal de que es hora de volverse a casa.

Pero si ODIO a TVE por algo es por una cosa muy sencilla: Eurovisión, entre las interpretaciones y las votaciones, siempre pone un número musical en el intermedio. En países donde la televisión pública lo es de verdad, se mantiene la conexión y se pone el número musical. TVE, como está en la ruina y además no tiene estilo, corta a publicidad y luego pone a la Carrà a decir paparruchadas. Que en Helsinki, el año pasado, nos perdiésemos a Apocaliptica, es jodido, pero cuándo me enteré que éste año la estrella del intermedio fue Goran Bregovic, el rey de uno de mis géneros musicales favoritos, el que yo vengo a llamar Yugoslavos con Tubas, maldecí a TVE de forma tan sonora que me tuvieron que sujetar.

Pero afortunadamente, yo no trabajo en TVE: así que les pongo a Goran para que sepan lo que se han perdido y porque me apetece:



Seguiremos informando.

Notas ante una Eurovisión

Sí, amigos: entre las muchas tonterías a las que éste su corresponsal tiene aprecio tiene especial relevancia el Festival Eurovisión de la Canción, y aunque ya no sea lo que era (como ustedes saben, soy un purista y prefiero obligar a cantar en el idioma nativo y con orquesta en directo) sigue siendo un momento mágico en el que toda Europa envía a sus...ejem...talentos...ejem...más destacados.

Llevo literalmente meses suplicándole a la nunca suficientemente reverenciada mademoiselle Fifí que me permita acompañarla en su visionado del festival, así como la presencia de su notable acompañante barbudo, el Gentleman. Igualmente gustaría de la compañía del señor Ecléctico, lector de éste su blog y bloguero ocasional él mismo. Los tres talentos para el viperinismo musical combinados con la ya de por sí fuente ilimitada de risión que es el festival generan en mí salivantes expectativas de un sábado noche divertido.

Permítanme ciertas anotaciones, faltando treinta y seis horas para el Festival:

Salvo los über-metaleros de Cemento Armado (más jevis que el viento y además fineses y en finés) y el inefable Chiquilicuatre, no tengo noticias del resto de participantes en la final del sábado. Bien por ello: cuántas más sorpresas, mejor.

Si Eurovisión es política, el público va a estar con nosotros. El motivo de que no hayamos reconocido la independencia de Kosovo es estrictamente de política interna (no vayamos a dar ideas) pero a los serbios eso les da igual: para ellos somos unos valientes defensores de su integridad territorial y sólo van a aplaudir más a los suyos (sea lo que sean "los suyos") y a los rusos.

Y para los cretináceos que todavía opinen que España tendría que haber enviado algo de "calidad": después de haber enviado mierda triste (a saber, Son de Sol, D'Nash y Las Ketchup) mandar mierda de coña garantiza, por lo menos risas, y seguro mejores resultados.

Seguiremos informando.

Venganza de Estado: el fin de la falacia

Del ya de por sí poco ético uso del terrorismo con fines electorales, la acción más triste de todas, en la ya consabida opinión de éste su corresponsal, ha sido, desde 2004 en adelante, la inspiración por parte del bigotismo y otros sectores de la extrema derecha en los colectivos de víctimas del terrorismo de la ilusión de que un gobierno del PP actuaría como un instrumento de venganza contra los terroristas: un no rotundo, ya no a la negociación, sino al mero reconocimiento de los terroristas como interlocutores de cualquier clase; e, igualmente, la asunción de un marco de confrontación directa en el que no caberían los matices: no estás con nosotros, estás con ellos.

Entonces dije, como digo ahora, que la actitud de gran parte de los colectivos de víctimas era perfectamente lógica y normal. Hace falta un inmenso coraje ético para abandonar la idea de venganza y pasar a la idea de justicia, tanto más el comprender que los otros, los que arruinaron tu vida, son personas como uno, y que si no pueden ser perdonadas, al menos deben ser toleradas y comprendidas. La reconciliación es muy dura ; ni siquiera sé si yo podría. Lo que me causaba vergüenza era la falta de escrúpulos del bigotismo al acalentar entre esas asociaciones de víctimas la falacia de que, en un gobierno del PP, el Estado se pondría unilateralmente de su parte y les concedería todos los deseos de venganza, salvo quizás la pena de muerte, a sabiendas de que hacerlo sería cuánto menos constitucionalmente cuestionable, y desde luego políticamente nefasto. Y, recordemos, por mucho que lo intentemos negar, la venganza es más atractiva que el perdón.

Y ahora los que creyeron en la falacia de la venganza de Estado ven como el PP (o al menos el mensaje oficioso, que no el oficial) se aleja de esos planteamientos y vuelve al punto de vista pragmático: uno se vería tentado a pensar que es porque el PP ha vuelto a la razón (que es posible), pero una hipótesis más cruel es más plausible: las asociaciones de víctimas han dejado de tener respetabilidad moral frente a la opinión pública, apareciendo como un juguete, un muñeco en manos del Partido Popular; y sin la carga ética que supone el reconocimiento de las víctimas como "víctimas", son naranjas sin jugo, inútiles para el PP moderado.

Duplicar el sufrimiento de las víctimas del terrorismo tentándolas a convertirse en marionetas políticas a cambio de la aceptación e incitación a sacar sus instintos y deseos más primarios: carne del partido de extrema derecha que tenga el coraje de alimentarse de los rencores sacados a la luz por el bigotismo.

No suelo ser tan brutal, pero Dios, en éstas cosas, qué asco me da el PP.

Seguiremos informando.

Humor negro (II)

Estreno ésta noche, en el Festival de Cannes:


Y, sí, el chiste es demasiado fácil, pero es que no, no, no me puedo resistir:




Seguiremos informando.

El triunfo del lápiz

Es una leyenda urbana, pero a mí me encanta la historia de que mientras los americanos en el espacio usaban carísimos bolígrafos presurizados, los soviéticos usaban lápices.

En todo caso, hay muchos ejemplos en nuestro mundo de como nuestra sociedad ha interiorizado de tal forma el ansia por la innovación tecnológica que solemos obviar que, a veces, las soluciones de baja tecnología son más sencillas, baratas y perfectamente útiles.

Y muchas veces, aún más difícil que imponer una nueva tecnología es que, una vez impuesta esa nueva tecnología, darse cuenta de que no funciona tan bien, reconocerlo y dar marcha atrás.

Todo ésto viene porque, según he leído en Barrapunto (sí, lo reconozco, despierta el geek que hay en mí) los Países Bajos abandonan su costosísimo y ya totalmente implantado sistema electrónico de votación y vuelven al sistema de papeleta y lápiz (rojo). Hombre, éstas noticias que no nos gustan a los politólogos frikis como un servidor...

Les conté en el otro blog que yo utilicé uno de esos, cuándo, para mi sorpresa, me incluyeron en las listas electorales de la municipalidad de Rotterdam, en 2006: era un gigantesco panel donde se ponía encima la papeleta (enorme, puesto que los Países Bajos utilizan un sistema de listas abiertas), se pulsaba sobre el nombre del/la candidato/a elegido/a, y una vez seleccionado, se pulsaba un gran botón rojo.

El problema del sistema neerlandés, ha sido, como siempre, la constancia física del voto. Si uno usa un aparato para votar, se quita el engorro de tener que contar papeletas: al final de la noche, uno le da al enter y sale quién a votado al Llamamiento Cristianodemócrata, quién al Partido del Trabajo y quién al Partido para los Animales (los holandeses son asín). Pero ahí reside el problema: si hay un corte de luz, o alguien rompe la máquina, o entra un virus en el sistema, ¿quién sabe cuántos han votado a quién? O peor, si se crea un listado de votos conforme la gente va votando, ¿quién sabe si se puede identificar quién ha votado a quién?

Desde la introducción de los stemcomputers (como los llaman allí) , hará unos años, mucha gente se ha hecho éstas preguntas. En algunos sitios, la protesta ha sido tal que en ciertos municipios se ha llegado a votar con papeleta y lápiz por decisión judicial.

Por fin, el ministerio del Interior neerlandés se ha rendido y ha dicho que no tiene como solventar esos problemas, y que buscar un sistema nuevo resulta, por el momento, demasiado caro. Así que desde las próximas municipales (previstas para 2010) vuelta al lápiz rojo otra vez.

Pues sí, amigos, para que veáis que la tecnología no lo resuelve todo. En todo caso, no implica que el sistema de papeletas y lápices sea perfecto: cuándo fui interventor de mesa electoral, llegué rápidamente a la conclusión de que el único consenso de los electores madrileños era que quién había diseñado esa papeleta del Senado, que no había forma humana de introducirla en el sobre sin dañar uno de ambos, era franca y decididamente un patán.

Seguiremos informando.

Bigotus dixit

El Líder ha hablado.

Obviamente no ha dicho las cosas directamente y a la primera. Si hay algo en lo que José María Aznar López se ha especializado tras su retirada de la Moncloa es en no decir nada de forma directa. Una cosa queda clara: si fuese a apoyar a Rajoy lo hubiera dicho con bastante más claridad.

Si la lucha en el PP es entre personas, obviamente Aznar no ha metido baza porque para éste hombre la única voz autorizada de la derecha es él.

Pero si la lucha interna es entre ideológicos y pragmáticos su opción es claramente la primera. No va a atacar directamente a Rajoy porque supondría que Él, el Hombre, el Líder, el Sabio, se equivocó al elegir sucesor, y eso es anatema; Aznar nunca se equivoca.

Pero sí acaba de dejar claro que el pragmatismo no es lo suyo; que el PP tiene que seguir dándole leña al mono hasta que hable español y nada más que español, y que si Rajoy insiste en quedarse sólo y crear una nueva generación de líderes bigotistas (y Gallardón, que se ha subido al carro descaradamente) le irá mal.

¿Hasta qué punto mal? Veamos en el Congreso de Valencia.

Y desaparecen

Una dictadura es chunga.

Una dictadura militar homicida es aún más chunga.

Una dictadura militar homicida que cambia la capital del país de sitio para no tener que preocuparse por problemas menores como, uh, gente en la calle, es algo terrible.

Pero una dictadura militar homicida que decide cambiar la capital de sitio a las 11:11 del 11 de noviembre porque los auspicios astrológicos así lo indican es algo que entra en la categoría de delirio horrible: pesadillas vivientes.

Ésto es Birmania.

El terremoto en China ha servido para desviar la atención de la siempre fugaz opinión pública internacional de los efectos del ciclón Nargis en Birmania. Y mal, porque los informes que llegan de allí son concluyentes: desde que en 1972 los Somoza aprovechasen el terremoto de Managua para robar la mayor parte de la ayuda (incluyendo el plasma sangüineo que mandó Israel) y venderla, jamás se ha visto una crisis humana peor gestionada por parte de un gobierno.

Gobernada por los militares desde 1962 y cuya actual junta militar tuvo hasta 1997 el simpático nombre de Consejo para la Restauración de la Ley y el Orden del Estado (excusa para pegar tiros donde las haya y número dos de mi lista de Nombres de Instituciones Chungas tras el saudí Comité para la Preservación de la Virtud y Prevención del Vicio) Birmania ha estado gobernada durante los últimos años por una caterva de semovientes uniformados con mala leche y tendencia a la obesidad mórbida, con una pasión desmedida por la astrología y por el budismo tradicional (lo que no les impidió mandar disparar a los monjes el año pasado) que sólo tienen un objetivo en la vida: llevarse lo que puedan mientras aguantan el sillón.

La cleptocracia birmana es entusiásticamente tolerada por China, que equipa la mano dura de los militares cumpliendo un doble objetivo: proteger una frontera potencialmente peligrosa y arramblar con los recursos naturales que pueda. De ahí la inoperancia de la ONU, bloqueada por el veto chino en el Consejo de Seguridad.

Pero aún con el incondicional apoyo pequinés el gobierno birmano tiene la paranoia subida y considera que todos los narizotas que pretenden evitar que su población muera de inanición, cólera o ahogados en las barrosas aguas del Irrawaddy son agentes enemigos que pretenden debilitar al régimen. Y que encima querrán evitar que los militares, la espina dorsal del país, se queden con comida o materiales que no hay por qué dar a familias de arroceros del Delta que iban a morir de todas formas.

Es la segunda vez en dos años que Myanmar nos llama la atención por las catástrofes que en ella ocurren y la descarada ineptitud, cuándo no crueldad, de su gobierno. Más nos vale darnos cuenta y no volver a dejar que la situación allí desaparezca de las noticias.

Porque éstas noticias desaparecen.

Seguiremos informando.

Fiat lux

De ésta gente no hablo. En el momento en el que para expresarse decidan utilizar algún lenguaje verbal (y en consecuencia no me refiero a la repetición fanatizada de sus estomagantes eslóganes de siempre), pueden, si acaso, merecer cierta consideración. En éstos momentos, son lo que quieren ser: asesinos.

Así que vamos a lo del tema del día: la subida del 11% de la factura de la luz recomendada por la CNE. A pesar de que no era el 20% que pedía la industria, el clamor generalizado de los españoles ante una subida muy superior al IPC es notorio, por supuesto aderezado desde el bigotismo y llevado al extremo por los piródicos de derechas: (titular de La Razón de ésta mañana: "Zapatero sube la luz". Asín. Hablando claro.)

Partamos de la base de que no tenemos mucho margen de maniobra aquí. La Unión Europea obliga a liberalizar los precios de la energía antes de 2010, y para esa fecha, ni CNE ni leches: si a partir de entonces Unión Fenosa o Iberdrola nos quieren cobrar los ojos de la cara por la luz, pueden. Técnicamente entonces podríamos comprar luz de la competencia, pero nuestras providentes autoridades privatizadoras, en su ansia de seguir el modelo francés de crear über-campeones nacionales capaces de comprar empresas en Latinoamérica, se olvidaron del pequeño detalle de que para que la libre competencia funcione necesita, para empezar, que exista competencia.

Por otra parte, recordemos que la mayor parte de la energía que consumimos (aun) la producen centrales térmicas a fuel: si el barril de petróleo costaba 29 euros en 2002 y cuesta 81 euros hoy, no podemos esperar pagar por la factura de la luz hoy lo que pagamos en 2002 más el IPC (a saber, un 22%), máxime cuándo hemos tenido un par de años de sequía y las hidroeléctricas, sin agua, definitivamente no van.

Ahora bien: ¡¡¡¡once por ciento!!!!

Cierto es que, como bien se encarga de señalar el PSOE, el bigotismo retrasó el problema congelando los precios de la energía durante sus años en el gobierno para tirar abajo el dato de la inflación. No es reprochable (al fin y al cabo, un gobierno socialista hubiera hecho prácticamente lo mismo) pero empezó una dinámica de desajuste entre el precio real de la energía y el precio comercial que ha durado hasta hoy, y del que, como ya dije antes, más nos vale que nos vayamos olvidando.

¿Qué puedo opinar? Echarle la culpa al gobierno es estúpido pero nuestros medios de comunicación se mueven por estupideces, you know. El problema reside en que la liberalización paneuropea del mercado de la energía se hace como si la energía eléctrica fuese una mercancía, como en los tiempos en los que la electricidad era ese misterioso fluido que servía para hacer funcionar gramófonos y otros curiosos gadgets. Pero ya no estamos en 1908: la producción y distribución de electricidad, hoy en día, es fundamental para el mero funcionamiento de la vida cotidiana de un país, y en consecuencia, debe ser un servicio público. Y aun asumiendo que la producción y distribución de energía funciona mejor en manos privadas (que no lo hago) ésta administración debería hacerse en régimen de concesión de un servicio público (y en consecuencia respondiendo ante los ciudadanos y bajo tarifas políticas) y no a la buena del Dios Mercado dejándonos en pelotas cuándo bien se entiende.

Pero para cambiar eso deberíamos preocuparnos más de a quién mandamos a Bruselas a controlar a nuestra Comisión.

Y eso, en un país que llegó a enviar a representantes del Partido Ruiz-Mateos al Parlamento Europeo, sigue siendo bastante peregrino.

Seguiremos informando.

Lo quiero por escrito

Que María San Gil haya dejado la redacción de la ponencia política del Congreso bigotista y que eso sea importante es algo que no todos mis lectores (afortunadamente, los menos) comprenderán así, de primeras dadas.

La relación del pepismo con los nacionalismos es plural y diversa como el partido mismo. Por una parte están las personas pragmáticas, que son perfectamente conscientes que, salvo implosión del PSOE, el Partido Popular necesita a los nacionalistas para gobernar. Por otra parte, están los ideológicos (por utilizar la expresión de Espe) que pretenden que el partido se fundamente en unos principios básicos, entre ellos el que propugna que pactar con los nacionalistas es contribuir a la ruptura y balcanización de España.

Naturalmente, María San Gil puede incluirse en el segundo grupo: cinco años de retórica "yo soy Ermua y los demás son unos terroristas" le hacen imposible volverse atrás y aceptar la ponencia que le iban a obligar a firmar.

Mariano Rajoy tiene un objetivo y lo tiene muy claro: quiere ser Presidente del Gobierno, y si para ello hay que pactar con los nacionalistas moderados lo hará. Pero con ésto, suma y sigue a la lista de fanatizados ideológicos, que eran más de lo que parecían y han encontrado un paladín liberal y que suman un coro de descontentos bastante poblado.

Aunque María San Gil puede no querer sumarse a las jordas esperancistas: estoy convencido que en el Circo Multipistas de Una Sola Intérprete también puede tener acogida.

Seguiremos informando.

Israel, tú antes molabas

Ayer volvió a ser 5 de Iyar; si en 1948 éste cayó en el 14 de mayo, éste año cayó en 7; en todo caso, ayer se celebraron los 60 años de la fundación del único estado judío del mundo.

Mi posición personal acerca del conflicto israelí-palestino es complicada: por una parte, soy perfectamente consciente de que Israel va por la región con una actitud de matón con buenos amigos, acompañada de un implacable sentimiento de superioridad moral que sólo es parcialmente justificable. Igualmente sé que por historia y tradición los españoles son pro-árabes; sólo reconocimos a Israel en 1986 (!) y si no fuera por el ex-ministro y actual Defensor del Pueblo, Fernando Múgica Herzog (el judío de mayor posición dentro de las instituciones del Estado) la posición del mismo PSOE acerca de Israel sería mucho más agresivamente hostil. En suma: el comportamiento y actitud de Israel en la región; su pro-americanismo exacerbado; la tradición y la historia; y el poder intentar ligarse a peñukis (cuyo compromiso con la causa palestina suele ser innegable) me obligarían a tener convicciones claramente pro-palestinas y anti-israelíes.

Sin embargo, todo ésto queda matizado por mi admiración por uno de los fenómenos políticos más curiosos de los últimos ciento cincuenta años: El Labour Zionism o social-sionismo.

Hablando el otro día con mi maestro el Metalero frente a un plato de arroz tres delicias, en lugar de tratar de mujeres, discutimos acerca del socialismo y la socialdemocracia, y como el socialismo como tal (es decir, no la socialdemocracia) requiere un sistema de valores que supere el cínico individualismo que parecemos llevar imbricado desde las primeras protosociedades y que es la base sociológica del capitalismo, y de como el fracaso ha sido la constante en casi todos los intentos de introducir éste nuevo sistema de valores.

Sin embargo, en una de éstas digresiones que tan habituales son en nosotros los friki-intelectuales, concluimos que el sistema de valores puede ser cambiado de forma más rápida y eficaz si se moldea la moral socialista revolucionaria de forma a convertirlo en un movimiento religioso.

El ejemplo que pusimos en aquél entonces, como no, era Kim Jong-Il, el Querido Líder; el régimen norcoreano puede mantenerse indefinidamente a través de la deificación del Líder y del Partido, naturalmente reprimiendo la secularización a fostias. Y si a Rubiano no se le habían puesto los dientes largos todavía con éste artículo, recuerdo que Stalin quiso hacer exactamente lo mismo, pero Kruschev y los demás le pararon los pies.

El caso es que el social-sionismo fue un movimiento de éste tipo, pero sus características de alta democratización y alta intelectualización lo hicieron total y absolutamente distinto a los anteriores.

Y para un pragmático cínico como yo, lo admirable del social-sionismo era que funcionaba. Servía para que charcuteros polacos, carpinteros rumanos y pianistas ucranianos lo dejasen todo (cuándo no les dejaban sin nada en el pogromo, pero esa es otra historia) y se fueran a plantar (¡voluntariamente!) naranjas en pantanos llenos de malaria junto al mar de Galilea; para que fundasen instituciones y organizaciones obreras y campesinas; en suma, para que construyesen una sociedad occidentalizada y laica en Israel.

Naturalmente no era todo tan bonito y divertido: para ésta simpática gente, los árabes palestinos eran invasores de Eretz Israel que debían ser echados a patadas y contenidos de forma que sólo formasen como mucho un 15% de la población.

En todo caso, del social-sionismo hoy en día (desde la Guerra del Yom Kippur hasta hoy) ya no queda casi nada. El sistema político israelí da un peso fabuloso a la derecha religiosa, lo que ha reducido el laicismo de la sociedad israelí hasta puntos inimaginables (no hay matrimonio civil en Israel, por lo que tampoco hay divorcio) La secularización de una parte de la sociedad y la inmensa religiosidad de otra (debido a la teoría del refuerzo ideológico de las minorías, también discutida con el Metalero y de la que hablé con anterioridad) han creado una sima prácticamente insalvable.

En definitiva: que tengo la sensación de que en esa región la guerra perpetua existe para beneficio de ambas partes en lo político, y para la desgracia de ambas en lo social.

Y tendría que desarrollarlo más, pero hay obras en la oficina y me tengo que mover.

Seguiremos informando.

Veneno para las taquillas

Del inglés box office poison, dícese del actor/director cuya mera presencia, por algún motivo u otro, es suficiente como para alejar a un sustancial número de espectadores de la sala donde se exhiba el flim en cuestión.

Ni él ni el ala más carca del bigotismo iban a asumirlo jamás, pero Ángel Acebes Paniagua era y es veneno para las taquillas pepistas.

Sí, amigos, el otro Hermano Macana abandona la sala de máquinas pero no el barco; a no ser que le pongan en la presidencia de algún sitio donde aprecien su talento para la fontanería (Unidad Editorial, por ejemplo, o el Canal de Isabel II) don Ángel seguirá en el Congreso de los Diputados, haciendo el Mal.

Técnicamente, la jugada es buena para Rajoy: librándose de las figuras más controvertidas del tremebundo Gabinete aznarista de 2000-2004, el hombre se libra de las presiones del Dedo y vuelve al sendero de la derecha moderada que hizo que Aznar se llevase las elecciones en primer lugar. Como politólogo, me alegra que al parecer vayamos a tener una derecha civilizada; como socialista, me preocupa el poderío electoral que ésta pueda tener, y insisto en que deberíamos movernos para poder afrontar una situación como ésta en condiciones.

Pero claro, el giro al centro de Rajoy no es el giro al centro de Aznar en 1994. Hace catorce años el PP nunca había ganado unas elecciones, Felipe González parecía imbatible y la extrema derecha languidecía en el fondo del fondo de la vida política española. En 2008, un sector muy amplio del PP considera que el conservadurismo carca puede ganar unas elecciones, la extrema derecha está en su nivel más activo y ruidoso desde 1976 y, no nos engañemos, Zapatero podrá ser muchas cosas, pero está claro que no es imbatible.

La Obediencia Atávica al Líder mantiene hasta ahora las cosas sujetas. Sujetas pero no firmemente atadas; las costuras del bigotismo estallan por todos lados. Y por mucho que el Querido Líder intente desprestigiar a sus enemigos con pachorra ("Que hagan lo que quieran", dice) todo el mundo está en las bambalinas, esperando. E insisto una vez más: Aznar no ha abierto la boca. Y si Aznar apoyase a Rajoy, ya lo hubiera dejado muy claro. Más que claro.

Pero, como no, quién lo cuenta mejor que yo es Ricardo:

Seguiremos informando.

Días de cine: "Rebobine por favor"

Las películas de Michel Gondry tienen en éste su corresponsal un efecto peculiar: gustan, pero no marcan. Tienen pocos momentos memorables (bueno, sí, Kirsten Dunst en camiseta y braguitas, que nadie es de hierro) y, a pesar de hacer pasar un rato más que agradable, no calan demasiado hondo.

Y éste es el caso de la última taradez del gabacho, "Be Kind Rewind" (de ésta vez coherentemente traducido como "Rebobine, por favor"), que, dentro de lo que ya es una constante en Gondry, trata de la acción e influencia de nuestros sueños en la vida real. Si "La Ciencia del Sueño" trata de la influencia de los sueños en la vida personal y en "Eternal Sunshine of the Spotless Mind" trata de su influencia en la vida en pareja, "Be Kind Rewind" trata de la influencia de los sueños en la vida comunitaria, a través del instrumento onírico de masas más popular: el cine.

Éste es el tipo de películas que los críticos de El País invariablemente definen como "una fábula de amor al cine", lo que también invariablemente le da varias estrellitas, porque si hay algo que los críticos de cine aman son films que les demuestren que no están solos en el mundo en su frikismo cinemático. (Desde aquí, confirmo: no estáis solos)

La película trata de un viejo vídeoclub situado en un igualmente viejo edificio de la Nueva York suburbana donde el Sencillo, Medio Friki y Resignado Antihéroe de Michel Gondry™ (coherentemente interpretado por Mos Def, lo que vuelve a dar un golpe a mi teoría respecto a los raperos y las películas) trata con su anciano y bondadoso jefe (interpretado por un avejentado Danny Glover) y con un friki histriónico (Jack Black, que no tiene ningún problema en encasillarse). Ante una serie de pequeños (el edificio del videoclub es declarado ruinoso) y grandes (todos los vídeos del local se desmagnetizan) problemas, los muchachos deciden que lo mejor es rodar de nuevo las películas del catálogo, en un proceso que denominan "suecar" (en mi opinión, por Lars von Trier y el Dogma 95; mi maestro el Metalero dice que Lars no es sueco, es danés, pero, sinceramente, en Passaic, Nueva Jersey, ¿alguien conocerá la diferencia?)

Pasa la película a una hilarante sucesión de coñas cinematográficas (aunque un friki tarado como yo hubiera gustado de una segunda e incluso tercera vuelta de tuerca metalingüistica, de preferencia implicando a Danny Glover y a Arma Letal, soy consciente que haría que la peli cayese en un aire de parodia que queda mejor evitada)

Tras un cameo de una casi irreconocible Sigourney Weaver (el tiempo pasa, nos vamos haciendo viejos) entra el hilo conductor de la historia, Thomas "Fats" Waller, uno de los reyes del ragtime. "Fats" sirve de excusa y motivo para integrar al barrio, recuperar una historia y devolver a la gente el amor al cine.

Nótese que no he usado la expresión "realismo mágico" hasta ahora. Recordemos que, en éstos tiempos cínicos en los que vivimos, el realismo mágico se ha usado como excusa para justificar notables errores de continuidad, cuándo no flagrantes incoherencias de guión (recuerden la conferencia de prensa en La Mazmorra del Androide: "Fue un mago")

Sin embargo, en ésta película queda bien; por un momento, la fantasía tiene lugar en nuestro mundo real, y la gente puede ser feliz a través del amor al cine, la amistad y la alegría.

Pero por un momento sólo.

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Ente meme

Nadie como los de Vicisitud y Sordidez para darle sabor a un domingo por la tarde. El jran Paco Fox ha propuesto un meme, y, como ustedes bien saben, pierdo la personalidad en los festivos, así que de cabeza a por él.

El meme consiste en "Haga su propio disco". Consiste en abrir la Wikipedia de su preferencia, y pulsar el enlace "artículo aleatorio": el nombre del artículo que salga hará el nombre del grupo. Se pulsa de nuevo el enlace, y el artículo siguiente dará el nombre del disco. Siga pulsando el enlace hasta obtener todos los títulos de los temas que quiera darle al disco.

Por supuesto no basta con sacar un título y unas canciones. Hay que hacer la crítica musical. ¿Dónde estaría la gracia si no?

Con ustedes, por lo tanto, el crítico musical don Hans P. Danth:

"La szene pop-rock neerlandesa de finales de los 70, en esos tiempos de incertidumbre donde Thijs van Leer había acabado con todas las existencias de ácido en el país y la fábrica química de la Universidad de Leiden no daba abasto para suplir la demanda (pronto los agrónomos tomarían el relevo y las drojas blandas dominarían el cotarro), recibió un fuerte impulso en 1977, cuándo Sterkenburg lanzó su segundo album, Valposchiavo. Una descarga de modernidad, con incursiones en la electrónica y un atisbo de electro-pop percursor de la new-wave, sin abandonar los principios del guitarreo inmisericorde que caracterizó toda la obra de los de Amersfoort.

La primera cara del LP empieza con la colosal Engels voetbalkampioenschap 1919/20 (7'21''), posiblemente la magnum opus del lead guitar y fundamento espiritual del grupo, Henk Struisenburg. Su solo de guitarra de cinco minutos y medio, intento de reminiscencia sonora de la final de Copa, fue saludado como "inolvidable" por el crítico de De Telegraaf. El segundo tema, Todd County (Kentucky) (2'15''), muestra como Sterkenburg no teme en innovar, incluso chocar, a su público. La participación del gran Mackintosh "Mac" McClusky, el gran banjista manco danés, hace notable ésta fantástica pieza de folk-rock. Tercero en la cara A está Viola Pubescens (3'04''), obra cuánto menos polémica que fue prohibida en las radios finlandesas, primero durante el horario infantil y luego a todas horas. El cuarto tema, Trautmannsdorf an der Leitha (3'55''), así como el quinto, Maennolsheim (2'51'') son una aproximación manifiesta del grupo al kraut rock, incluyendo en éste último tema la inclusión de un bajo continuo de trío de tubas, lo que provocó la salida temporal del grupo del bajista Lenk Mannerheim. La cara A se cierra con el breve pero intenso Snelwandelen (0'55''), tema cuyo staccato obsesivo hace que el oyente se plantee el significado de nuestra estresante y agobiada civilización occidental. O cambiar la cara del disco. O quemarlo en una pira.

La cara B empieza con la recopilatoria Film in 1949 (3'52''), tema que combina el dramático sonido de la guitarra customizada de tres mástiles de Nathan van Hoffe con una orquesta de swing y una pianola. Journal of Marketing (3' 15'') es posiblemente la pieza más políticamente cargada del album, y valió al grupo una invitación para tocar tres días en el Palast der Republik en Berlín Este (se rumorea que ésta actuación fue la que generó el posterior envenenamiento agudo por amianto del batería Frank Kuurstra). Collonges (Zwitserland) (1'45'') es una pausa para la reflexión con los únicos sonidos del pífano de Nathan van Hoffe y el contrafagot de campaña de Lenk Mannerheim (que puso el tocar el contrafagot en un tema como condición para su vuelta al grupo) en un ambiente bucólico y pastoral. Watertoren (Wormerveer) (2'16'') es la pieza más reminiscente de los sonidos de su primer álbum, motivo por el cuál quizás sea la menos escuchada del disco. Peter Adriaenssens (2'51''), un homenaje al famoso pedagogo y parapsicólogo belga, fue elegida para ser el primer single en la edición luxemburguesa del álbum, por lo que llegó a ser una de las más pedidas en los programas de madrugada de las radios de Aquisgrán. El tema que cierra el disco, Juda Littwak (6'59'') es un tour de force entre Henk Struisenburg y Nathan van Hoffe, cuya grabación consumió dos semanas, un kilómetro de cinta magnetofónica, ochenta y seis botellas de ginebra Bols y trescientas noventa y tres cuerdas, así como permitió la jubilación de cuatro de las prostitutas del burdel De Huistje, situado tres puertas más abajo del estudio de grabación. La sana rivalidad entre ambos intérpretes (que para 1985 habría degenerado en un odio visceral que terminaría en navajazos, cuerpos humanos tirados a un canal en Utrecht y un maletín lleno de coca que apareció misteriosamente en un hotel de Bruselas) se muestra en todo su esplendor en éste energético tema, aun recordado hoy a diario por el mítico locutor Mike McMoghan, de la radio irlandesa (en gaélico) en su programa Tà luch ná baglhaort (Músicas de las que jamás ha oido hablar) .

En fin, una obra maestra, que está disponible en una edición limitada (5,95 euros) en ciertas gasolineras y en el Carrefour de Dos Hermanas. No tarde en hacerse con su copia."

Seguiremos informando.